《阿长与山海经》一文中，作者未必完全不佩服阿长，而是从作为文化人的角度对他进行了深入的思考与分析。首先，从阿长对山海经的态度来看，他对这部经典的传统文化有一种超越崇拜的态度。其次，阿长对传统文化的创造性运用展现了他作为一个文化人的独特才华。他将山海经中的故事进行二次创作，使之在现实生活中产生强烈的震撼力和吸引力。正是这些特质使得阿长成为一个优秀的文化人，并在文化传承与艺术创作上取得了突出的成就。
《阿长与山海经》一文中，作者未必完全不佩服阿长，而是从作为文化人的角度对他进行了深入的思考与分析。
首先，从阿长对山海经的态度来看，他对这部经典的传统文化有一种超越崇拜的态度。他不仅熟知其中的故事，还一直在挖掘其中所蕴含的人性和哲学问题。他用自己的创作来质疑和批判经典中的不足与问题，这种持有独立思考的态度是值得肯定的。
其次，阿长对传统文化的创造性运用展现了他作为一个文化人的独特才华。他将山海经中的故事进行二次创作，使之在现实生活中产生强烈的震撼力和吸引力。这种跨界创作的尝试不仅是对传统文化的继承和发展，也是对当代艺术形式的创新和突破。阿长通过创作将传统文化与现代生活相结合，使得这些古老的故事焕发出新的生命力和魅力，这一点也是需要肯定和赞赏的。
再次，阿长用自己的态度和作为去面对命运的挑战，展示出他作为一个个体不屈不挠的精神。无论是在创作中对山海经的思考与反思，还是在自己的命运抉择中，他都表现出一种积极进取的态度和强烈的个人意志。这种精神也正是文化人所应具备的，即无论身处何种困境，都要保持对理想的执着和追求，从而实现个人与社会的和谐发展。
综上所述，尽管作者在《阿长与山海经》一文中对阿长的态度较为冷淡，但我们仍然可以从中看到他对阿长的一些佩服之处。阿长作为一个文化人，所展现出的独立思考、创造性运用传统文化以及不屈不挠的精神等，都值得我们肯定和欣赏。正是这些特质使得阿长成为一个优秀的文化人，并在文化传承与艺术创作上取得了突出的成就。